Chương 9 : Quay về lúc anh nhi (thượng)

Phương xa Thụ Đắc khâu bên trên sơn thần Lý Thanh Thủy cũng tại chú ý một màn này, đồng thời âm thầm chậc chậc tán thưởng. Như thế nào chỉ dẫn Bàn Hồ cái này đầu dần dần mở ra linh trí cẩu tự giác bước vào Sơ cảnh, bắt đầu có ý thức tu luyện, xem như để hắn đến làm, cũng chưa chắc có thể có so Nhược Sơn giờ phút này có tốt hơn phương pháp xử lý. Lý Thanh Thủy tại cảm khái -- chẳng lẽ mình thật sự nhìn thấy hy vọng sao? Mà Nhược Sơn trong thanh âm cũng tràn đầy vui mừng chi ý: "Đây không phải bởi vì ta dùng phương pháp xảo diệu, mà là nó đã mở ra thiên phú thần thông, có thông linh dấu hiệu, cho nên mới có thể làm như thế. Nếu đổi lại bình thường cầm thú, như thế nào làm đều là sẽ vô dụng. Ta nhìn thấy nó ban ngày ăn hết yêu cầm thịt, dược tính phát tác tại trong thôn nổi điên, mới nghĩ đến có thể như vậy thử xem, thật sự là cẩu có cẩu tính tình a!" Nhược Thủy bổ sung nói: "Cái kia yêu cầm thịt đối với người bình thường mà nói chỉ là một vị thuốc bổ, có thể cường tráng nhất thời khí huyết tinh lực, đợi cho dược tính thoáng qua một cái liền không lưu lại cái gì. Nhưng là đối với Bá Tráng, Trọng Tráng như vậy đã bước vào Nhị cảnh, đang tại tẩy luyện gân cốt hình hài người mà nói, lại chính thích hợp phụ trợ hành công." Nhược Sơn giải thích nói: "Bá Tráng, Trọng Tráng đều phân đến đủ nhiều một phần, xem như trải qua pháp lực xử lý, loại này yêu cầm thịt cũng muốn kịp thời phục dụng mới có thể dược tính không mất. Ta đã phân phó bọn hắn định tọa hành công, hy vọng có thể sớm ngày Nhị cảnh cửu chuyển viên mãn, nhưng linh dược chỉ là phụ trợ, còn phải xem bọn hắn bản thân tu luyện công phu. Còn lại yêu cầm thịt, ta lại đã luyện hóa được một phen, thích hợp Hổ oa cùng Bàn Hồ phục dụng." Nhược Thủy cười nói: "Ngươi đối với cái này hai tên hài tử ngược lại là thật dụng tâm! Bàn Hồ tình huống đặc thù thì cũng thôi đi, nhưng là Hổ oa còn nhỏ như vậy..." Nàng ngụ ý, đem Bàn Hồ cũng trở thành trong tộc hài tử, mà không hề vẻn vẹn là một con chó. Nhược Sơn chặn đứng câu chuyện nói: "Chính là bởi vì Hổ oa còn quá nhỏ, ta mới chịu đem cái kia yêu cầm thịt lại luyện hóa một phen, khiến cho hắn có thể tận lực hấp thu linh hiệu. Xem như hắn còn không biết tu luyện, nhưng chỉ cần có thể thừa nhận loại này bổ ích, cũng có thể cường thân kiện thể. Đứa nhỏ này lai lịch bất phàm, tương lai khả năng thành tựu cũng bất phàm, hơn nữa hắn là Thanh Thủy thị duy nhất di cô, chúng ta được Thanh Thủy thị nhất tộc quá nhiều chỗ tốt, lẽ ra muốn hảo hảo báo đáp." ... Hổ oa hôm nay vừa mới nằm xuống liền cảm giác được toàn thân có một cỗ khô nóng, trong ý thức cũng có một cỗ mông lung xao động, có thể là cái kia canh thịt nguyên nhân, lúc ban ngày hắn đã lĩnh giáo qua canh thịt "lợi hại", mà buổi tối cảm giác tắc thì càng đặc biệt. Hắn mút lấy ngón tay, trên giường lăn qua lăn lại hơn nửa ngày không ngủ được, cho đến khi cỗ này khô nóng dần dần tán đi, lại cảm thấy toàn thân ấm áp, ngũ tạng lục phủ thậm chí từng cái lỗ chân lông đều hình dung không ra thoải mái, sau đó rất nhanh tiến nhập mộng đẹp. Trong lúc ngủ mơ Hổ oa tinh khí trùng hòa, trong lúc vô tình nhưng có một loại mông lung xúc động, loại này xúc động cũng không bao hàm bất luận cái gì cụ thể dục niệm, chỉ nương theo lấy bẩm sinh bừng bừng phấn chấn sinh cơ, tối mộc mạc mà thuần túy. Tại hương vị ngọt ngào hạnh phúc trong lúc ngủ say, hắn tiểu kê kê dĩ nhiên cũng làm như vậy tự nhiên cương cứng rồi, cũng không biết giằng co bao lâu. Đến sau nửa đêm, Hổ oa làm một giấc mộng, trong mộng lại tại ăn cái kia vô cùng mỹ vị canh thịt, cảm giác là như vậy hạnh phúc. Cái này mộng cảnh là như thế rõ ràng, bởi vì chính là do trước khi hắn ngủ chính thức kinh nghiệm, phảng phất mộng cảnh cùng sự thật cũng không phân biệt, sau khi tỉnh lại nhưng nhớ rất rõ ràng. Mà ở tại trước khi sáng sớm đến, Hổ oa lại làm cái khác rất mông lung mộng, cùng ngày hôm qua chính là cái kia mộng cơ hồ giống nhau. Đẹp như tiên cảnh sơn thủy tầm đó, tú lệ núi non bên trên, hắn nhìn thấy một cái nổi bật thân ảnh. Hổ oa chưa bao giờ ly khai qua chỗ sinh hoạt thôn trại, tại đây bị hiểm trở dãy núi vờn quanh, ngoại trừ đỉnh đầu thiên không, nhìn về phía bốn phía tầm mắt sẽ không vượt qua mười dặm. Hắn chưa bao giờ thấy qua như vậy cảnh trí, chỉ sợ liền tưởng tượng đều tưởng tượng không đi ra, lại hết lần này tới lần khác tại trong mộng gặp được. Nhưng cái mộng cảnh này là như thế mờ ảo, hắn sau khi tỉnh lại thậm chí nhớ không nổi trong mộng tình hình. Lúc này Hổ oa thậm chí còn không hoàn toàn hiểu rõ giấc mơ khái niệm, chỉ là nương theo lấy phát triển cùng ký ức tự nhiên đã có loại kinh nghiệm này. Ngày hôm sau, Sơn gia tập hợp trong tộc cường tráng dũng sĩ, mang theo Bàn Hồ ly khai thôn trại ra ngoài đi săn. Săn bắn cần muốn lựa chọn phù hợp thời tiết cũng phán đoán thiên thời biến hóa, tránh đi khả năng trời mưa đặc biệt là có mưa to, nếu không tại trong núi sâu tình cảnh đem thập phần nguy hiểm. Sơn gia là trong tộc người có kinh nghiệm nhất, hắn quen thuộc vùng này hướng gió, tầng mây đặc điểm, thậm chí có thể cảm ứng được không trung rất nhỏ hơi nước biến hóa. Bàn Hồ đã có được Sơ cảnh thể nghiệm, mà dù sao còn tại mở ra linh trí mới bắt đầu, Nhược Sơn không có khả năng như dạy bảo một người như vậy đi dạy nó Sơ cảnh cửu chuyển tu luyện chi pháp, xem như nói nó cũng nghe không hiểu a! Cho nên chỉ có thể khiến nó tại nhiều lần thể nghiệm tự ngộ tu luyện, bởi vậy nó Sơ cảnh mỗi chuyển chi công thời gian đều rất dài. Nhưng Bàn Hồ đã mở ra thiên phú thần thông, khiến nó tại trong săn bắn quá trình dần dần quen thuộc cùng vận dụng thiên phú thần thông, dần dần có ý thức đi tu luyện, tự nhiên nương theo lấy Sơ cảnh cửu chuyển, có thể là một loại phương thức thích hợp nhất. Tộc nhân ra ngoài tập thể săn bắn thường thường muốn vài ngày mới có thể trở về, Bàn Hồ lần thứ nhất ly khai thôn trại, Hổ oa rất hâm mộ cũng có chút ít không nỡ. Sơn gia cũng không có đem trẻ trung cường tráng nam tử đều mang đi, còn lưu lại một bộ phận thủ hộ thôn trại, từ khi đã xảy ra quái điểu tập kích sự kiện, thì càng thêm cần phải coi chừng. Bá Tráng cùng Trọng Tráng hai vị này cường đại nhất chiến sĩ đã lưu lại rồi, Sơn gia dặn dò bọn hắn không chỉ phải bảo vệ tộc nhân đồng thời chính mình cũng muốn hảo hảo tu luyện. Sơn gia không tại thời điểm, trong tộc chuyện lớn nhỏ tựu do Thủy bà bà định đoạt. Hôm nay ánh nắng tươi sáng, gió nhẹ vui sướng, Thủy bà bà đột nhiên làm một cái rất kỳ quái quyết định, mệnh lệnh trong tộc đã tròn mười sáu tuổi nam tử cùng tròn mười bốn tuổi nữ tử, trong đó chưa kết thân mà lại niên kỷ không đầy 30 tuổi, tất cả tập hợp lại xem nàng kéo bố. Bộ tộc bên trong mọi người sinh hoạt tại nguyên thủy cổ phác trạng thái, có một số việc khả năng vĩnh viễn sẽ không biết, nhưng liên quan tại bọn hắn chính mình cuộc sống lại hiểu sự tình rất sớm. Nam tử tuổi tròn 16, nữ tử tuổi tròn 14, cũng đã có thể đón dâu hoặc lập gia đình, nhưng cũng không phải là tất cả mọi người sẽ sớm như vậy kết hôn. Nữ hài lập gia đình bình thường coi như tương đối sớm, nhưng một ít nam tử thực tế thành gia tuổi thọ đều khá lớn, nguyên nhân là nhiều phương diện, đầu tiên là phải có đầy đủ năng lực mới được. Thủy bà bà mệnh lệnh những người này ra, đương nhiên là muốn nghĩ cách chỉ dẫn bọn hắn bước vào Sơ cảnh. Niên kỷ quá nhỏ hài tử, không chỉ tâm trí chưa hoàn toàn thành thục mà lại thân thể cũng không phát dục hoàn toàn, là không thích hợp quá sớm tu luyện, dạy đều không có cách nào dạy. Về phần vượt qua 30 tuổi, thể xác và tinh thần phát dục đã đến đỉnh phong, lại thủy chung không cách nào bước vào Sơ cảnh, tương lai thành công hy vọng cũng rất nhỏ. Mấy năm trước sơn thần còn tại, kỳ thật rất nhiều tộc nhân tại trong tế bái sơn thần nghi thức đều bất tri bất giác thụ qua sơn thần chỉ dẫn, nhưng vẫn không có bước vào Sơ cảnh, Nhược Thủy đem hy vọng chủ yếu ký thác vào trên người những cái kia chưa kết hôn thiếu niên. Về phần đã thành thân tộc nhân, tuy cũng không phải là tuyệt đối không thể, nhưng bọn hắn trong sinh hoạt việc vặt càng nhiều, trên tâm cảnh chịu ảnh hưởng cũng nhiều, thành công khả năng không lớn. Nhưng là Thủy bà bà cũng không có nói mục đích của mình là cái gì, chỉ là mệnh lệnh mọi người đến xem nàng kéo bố; nàng cũng không có ngăn cản người không phù hợp yêu cầu đến xem, chỉ mệnh lệnh lưu trong thôn phù hợp yêu cầu tộc nhân nhất định phải đến. Trong thôn trại có hai mảnh đất trống, một mảnh tựu ở chính giữa, phía trước là tế đàn, một cái khác phiến nhỏ bé đất trống tại tế đàn phía sau, Thủy bà bà ở trước cửa phòng. Hơn mười tên tộc nhân theo như yêu cầu xếp bằng ở trên cái này phiến tiểu đất trống, đối mặt lấy Thủy bà bà, mà Thủy bà bà ngồi ở trước cửa nhà. Về phần tộc nhân khác muốn xem náo nhiệt, tựu trốn qua một bên ngồi nằm tùy ý, nhưng không cho phép chạy đến phía trước ngăn trở những người này, lại càng không được lộn xộn nói chuyện quấy rầy người khác. Thôn trại tất cả gia cơ hồ đều không có ghế, bình thường tựu kê lót khối đồ vật trên mặt đất ngồi chồm hỗm hoặc ngồi xếp bằng, mà ngồi xếp bằng so ngồi chồm hỗm càng ổn, thân trên cũng càng đoan chính, đây là mọi người từ nhỏ thói quen, cơ hồ không cần giáo. Mà Thủy bà bà cũng không có nói thêm cái gì, chỉ là muốn mọi người tận lực học bộ dáng của nàng -- chéo chân ngồi xếp bằng. Như vậy dáng người tối ổn, tối chính, do thân tức tâm, tâm cảnh cũng tối an ổn đoan chính. Thủy bà bà dệt chính là vải đay. Tộc nhân thời cổ xiêm y là da thú cùng lá cây chế thành, da thú có thể chống lạnh, nhưng ở mùa ấm áp ăn mặc cũng không thích hợp, lá cây tắc thì rất dễ dàng rách rưới. Mà "Bố" nguồn gốc từ tại sợi thừng, mọi người dùng nhuyễn đằng hoặc sợi thực vật chà xát thành dài nhỏ, thô dây thừng có thể gói đồ đạc, mảnh có thể may da thú. Người đến sau bọn chúng đem dây nhỏ bện thành phiến, cái này là sớm nhất, nguyên thủy nhất bố, lại người đến sau bọn chúng học xong xuyên dệt, cũng bắt đầu dùng đơn giản máy kéo dệt vải. Trong núi tốt nhất dệt vải nguyên liệu là cát đằng sợi gia công thành cát tơ, nó rất mảnh rất mềm mại, dệt thành vải đay nhẹ nhàng thoải mái dễ chịu, thích hợp thiếp thân mặc hoặc là đem làm mùa hè áo mỏng. Cát đằng rễ là có thể ăn, còn có thể đánh thành tế mạt sợi, phơi khô chế thành cát phấn bảo tồn, đương nhiên là đồ tốt, các tộc nhân thường xuyên sẽ tới trong núi thu thập. Trong thôn trại sớm nhất chỉ có vải đay, mấy năm này các tộc nhân học xong gieo trồng hỏa ma, hỏa ma sợi ngâm ủ chế thành tơ cũng có thể dệt thành vải gai. Vải gai so vải đay thô ráp cũng không có như vậy thoải mái dễ chịu, nhưng hỏa ma là do tộc nhân chính mình trồng, so dã ngoại thu thập cát đằng muốn thuận tiện hơn nhiều lắm, cho nên kéo vải gai cũng lại càng dễ. Hơn nữa hỏa ma sợi còn có càng nhiều tác dụng, ví dụ như may chứa đồ vật bao tải, chà xát thành các loại rắn chắc cứng cỏi dây thừng. Vải đay so vải gai tốt hơn, mà Thủy bà bà dệt vải đay là tốt nhất, tính chất dị thường tỉ mỉ nhu hòa mà lại kéo dài bất hủ, tại vùng này trong tất cả bộ tộc thậm chí chuyên môn được xưng là "thủy bố" . Hổ oa bình thường xuyên cái yếm, là do "thủy bố" làm đấy. Khi Lộ tộc cùng bộ tộc khác trao đổi đồ đạc thời điểm, "thủy bố" là được hoan nghênh nhất vật phẩm. Nhưng là mấy năm này Lộ tộc người cơ hồ không cần dùng "thủy bố" cùng ngoại tộc trao đổi đồ đạc rồi, vải đay vốn thì càng tốt càng ít, huống chi Thủy bà bà tự tay kéo "thủy bố" đâu này? Lộ tộc người đã có nơi phát ra ổn định, số lượng có bảo đảm hỏa ma, bọn hắn còn ngẫu nhiên dùng nhân đôi ma tơ cùng vải gai cùng ngoại tộc trao đổi cát tơ cùng vải đay. Hôm nay là Hổ oa lần thứ nhất tận mắt nhìn thấy Thủy bà bà dệt "thủy bố", hắn vóc dáng rất nhỏ, ở đằng kia chút ít ngồi xếp bằng người sau lưng muốn đứng mới có thể nhìn thấy Thủy bà bà. Thủy bà bà dệt vải lại không cần máy dệt, chỉ là im im lặng lặng ngồi ngay ngắn ở trước cửa, các tộc nhân sớm đã gia công tốt cát tơ tựu chất đống tại trước người của nàng. Hổ oa đang tại hiếu kỳ trông xem, chợt phát hiện trên mặt đất cái kia một sợi dài nhỏ cát tơ đột nhiên tựu giống như sống lại, không gió mà bay phiêu hướng Thủy bà bà trước người giữa không trung. Cát tơ quấn giao tương liên, tung hoành xen kẽ, bện ngang dọc, lại chậm rãi lăng không kéo thành bố liệu. Bố liệu một mặt chậm rãi phiêu di, mà một chỗ khác cát tơ nhưng đang không ngừng phi tụ, dệt thành cuộn dài. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: