Chương 11 : Sơn thần chi ưu (thượng)

Nếu như là năm đó Lý Thanh Thủy, âm thầm cảm ứng hoặc thăm dò Hổ oa thần khí vận chuyển, có thể tinh tường hắn giờ phút này là tình huống gì. Nhưng hôm nay Lý Thanh Thủy chỉ có thể yên lặng trông xem lấy đây hết thảy, trong Nguyên Thần chứng kiến cùng người bình thường quan sát cũng không có quá lớn khác nhau, hết thảy kết luận đều là căn cứ kinh nghiệm của hắn phán đoán, cũng không thể xác định. Kinh ngạc về sau, Lý Thanh Thủy lại cảm thấy thật sâu sầu lo, hắn tại vì Hổ oa lo lắng. Có người có lẽ sẽ cảm thấy rất kỳ quái, vị này đại tông sư vì sao không cảm thấy vui mừng đâu này? Nguyên nhân hoàn toàn là vì Hổ oa niên kỷ quá nhỏ rồi, mà lại không người chỉ dẫn. Nếu Lý Thanh Thủy phán đoán chính xác, Hổ oa đã là Sơ cảnh cửu chuyển viên mãn, lúc này tiếp theo bước vào Nhị cảnh tu luyện mà nói, đem đối với hắn có hại không lợi! Tại người bình thường trực quan khái niệm ở bên trong, bước vào Sơ cảnh tu luyện chủ yếu là cảm giác, mà một đứa bé đi vào trên đời dần dần lớn lên quá trình, chính là các loại cảm giác khí quan ví dụ như mắt, tai, mũi, lưỡi, da phát dục hoàn toàn sinh lý quá trình. Chính là bởi vì đã có cảm giác, mới có đối với thế giới nhận thức, sau đó đi học tập như thế nào tại trên đời sinh tồn cùng truy cầu nhân sinh của mình. Hổ oa cái tuổi này, chính nương theo các loại cảm giác phát dục hoàn toàn, tai thính mắt tinh càng thắng tại người trưởng thành, cho nên tu luyện Sơ cảnh trên lý luận là không có vấn đề đấy. Nhưng là Nhị cảnh tu luyện chủ yếu là gân cốt, không chỉ có là mặt ngoài nhìn về phía trên càng khỏe mạnh, cường tráng, có lực, còn bao hàm lấy ở bên trong tẩy luyện, làm cho đạt tới một loại hoàn mỹ trạng thái. Mà Hổ oa thân thể cốt cách chưa trưởng thành, loại tu luyện này nếu như tiến hành quá sớm, có thể sẽ lưu lại chỗ thiếu hụt thậm chí là tàn tật. Ví dụ như thân hình cốt cách quá sớm cố hóa, về sau trưởng thành có thể sẽ trở thành người lùn; lại ví dụ như còn mềm mại cơ quan nội tạng không cách nào chịu đựng như vậy rèn luyện, đem lưu lại chung thân tai hoạ ngầm cùng nội thương. Lý Thanh Thủy trước kia chưa bao giờ gặp loại chuyện này, một cái năm tuổi hài tử cũng đã Sơ cảnh cửu chuyển viên mãn, ai có thể dạy cho hắn đâu này? Cho nên loại vấn đề này tại trong thực tế chưa bao giờ phát sinh qua. Nhưng hắn thân là đương thời đỉnh tiêm đại tông sư, theo tu luyện nguyên lý có thể suy luận ra loại kết quả này, cho nên âm thầm lo lắng, hết lần này tới lần khác lại không có biện pháp đi nhắc nhở ai. Có người khả năng cho rằng, sớm như vậy tựu có thể đi vào Sơ cảnh, chỉ sợ có thể nói trước nay chưa có tuyệt thế thiên tài thiếu niên! Nhưng Lý Thanh Thủy cũng không cho là như vậy, hắn chỗ hiểu rõ cao nhân ở bên trong, phần lớn đều là tại khoảng chừng hai mươi tuổi bước vào Sơ cảnh, về phần là sớm vài năm hay vẫn là muộn vài năm, đối với sau này thành tựu cũng không ảnh hưởng gì. Tuế nguyệt đối với bất đồng người, khái niệm cũng không cùng. Đối với người bình thường mà nói, hai tuổi tiểu hài tử cho dù so một tuổi tiểu hài tử lớn gấp đôi, chờ đến bọn hắn trưởng thành cũng là bạn cùng lứa tuổi; nhưng người bốn mươi tuổi cùng người hai mươi tuổi tầm đó, kém đúng là một đời bối phận, thế nhưng mà nếu như bọn hắn đều có thể tuổi thọ hơn trăm, kỳ thật cũng không kém nhiều rồi. Mà như Lý Thanh Thủy cái dạng này cao nhân, sinh cơ tràn đầy thọ nguyên lâu dài, hắn đã hơn ba trăm tuổi, xem như hôm nay thụ trọng thương bị giam cầm ở Thụ Đắc khâu, cũng còn có thể lại kiên trì bách niên. Đối với người như vậy, bọn hắn thu hoạch được thành tựu là tại trong dài dòng buồn chán năm tháng tu luyện, về phần lúc trước là mười lăm tuổi bước vào Sơ cảnh hay vẫn là hai mươi tuổi bước vào Sơ cảnh, đến loại này cảnh giới đã không có gì khác nhau. Nhưng là tại người bình thường tu luyện mới bắt đầu vẫn có chú ý, ví dụ như đã đến 30 tuổi tráng niên, người tại sinh hoạt đã lịch duyệt quá nhiều, tâm tình sớm không còn như lúc trước, người tính cách cùng quan niệm đối với các loại sự vật đã thành hình. Nếu như cho đến lúc này còn không cách nào bước qua Sơ cảnh, như vậy cả đời này có thể bước qua Sơ cảnh khả năng cũng rất nhỏ, trừ phi có đặc thù gặp gỡ chuyển biến. Một phương diện khác, xem như rất sớm tựu bước vào Sơ cảnh có thể tu luyện, cũng không ý nghĩa có thể đột phá càng cao cảnh giới. Chỉ có đột phá Lục cảnh, mới có thể được xưng tụng là chân chính đương thời cao nhân, có thể lưu lại nguyên vẹn truyền thừa chỉ dẫn. Đây là tuyệt đại bộ phận tu sĩ chung thân cũng không cách nào đạt tới mục tiêu, nếu như đến sinh cơ nguyên khí không thể tiếp tục bảo trì đỉnh phong trạng thái thời điểm, còn không có bước vào Lục cảnh, như vậy cuộc đời này hy vọng tựu đã xa vời đến cực điểm. Cho nên người tốt nhất muốn tại thanh thiếu niên thời kì nhập Sơ cảnh, nếu không tựu hy vọng nhỏ nhất; như tại thân thể trạng thái bảo trì cường thịnh thời điểm bước không vào Lục cảnh, như vậy cũng tựu ý nghĩa chung thân khó có hi vọng. Trừ đó ra, cụ thể là cái gì tuổi tu luyện đến cái gì giai đoạn cũng không phải trọng yếu như vậy, cũng không có Nhập Cảnh sớm hơn chính là thiên tài đạo lý. Mà Hổ oa tình huống là cái ngoài ý muốn, hoặc là nói thuần túy là một loại ngẫu nhiên, mà ngay cả Lý Thanh Thủy cũng không rõ ràng là chuyện gì xảy ra. Tựa như Bàn Hồ không biết Lý Thanh Thủy đối với nó chờ mong, Hổ oa đương nhiên càng không rõ ràng lắm Lý Thanh Thủy đối với hắn lo lắng, hắn vẫn đang khoái hoạt sinh hoạt tại trong thôn trại. Trong nguyên thủy bộ tộc trải qua lúc nhỏ rất thuần phác, cơ hồ không có gì món đồ chơi, nhưng sở hữu tất cả đồ vật lại cơ hồ đều là hài tử món đồ chơi. Hổ oa có một yêu thích, là đến bên cạnh khe nước đi lấy thạch đầu —— hình dáng giống như trứng gà thạch đầu. Ngoài thôn có một đầu sơn tuyền hợp dòng thành khe suối, trong núi tạo thành đủ loại lớn nhỏ thủy đàm, một mực chảy về phía đạo kia đoạn nhai hóa thành thác nước. Mỗi đến mùa mưa to, liền có nước lũ trút xuống, sườn dốc bên trên có đá lăn bay loạn, cũng có cây cối bị bẻ gãy hoặc nhổ tận gốc xuôi dòng chảy xuống, trong núi là thập phần nguy hiểm, mà thôn trại tắc thì kiến tạo tại bên trên an toàn địa thế. Khe suối bên cạnh có đủ loại lớn nhỏ rất nhiều từ trên núi lao xuống đến đá cuội cùng khối thạch, tại lúc nắng ráo sáng sủa thời tiết, Hổ oa sẽ chuồn ra thôn trại đi lấy thạch đầu. Chỉ cần hắn không lướt qua khe suối tiến vào thâm sơn, thôn trại chung quanh là tương đối an toàn khu vực, những người lớn cũng không có khả năng thời khắc đều chằm chằm vào. Mà Bàn Hồ luôn quơ cái đuôi đi theo Hổ oa đằng sau, tựa như cái theo đuôi, có cái này đầu thủ hộ thú tại bên người, hắn cũng sẽ không có cái gì ngoài ý muốn nguy hiểm. Tộc trưởng Nhược Sơn đại khái không thể tưởng được, lúc trước một cái "Ví von", lại dưỡng thành Hổ oa loại này yêu thích. Hổ oa tại giữa đám đá vụn tìm kiếm, mỗi phát hiện một khối bộ dáng như trứng gà thạch đầu, đều hoan hô tung tăng như chim sẻ. Bàn Hồ cũng sẽ dùng móng vuốt chó giúp đỡ bới ra đá vụn, sau đó ngặm lấy bộ dáng không sai biệt lắm đá cuội chạy đến Hổ oa hiến vật quý. Mà Hổ oa yêu cầu rất nghiêm khắc, chỉ có cơ hồ hoàn toàn cùng trứng gà đồng dạng hình dạng thạch đầu mới có thể lấy đi, có khi hơn nửa ngày cũng tìm không thấy một khối, nhưng hắn vẫn chơi rất vui vẻ. Như vậy thạch đầu tuy nhiên rất ít gặp, nhưng Hổ oa luôn luôn sẽ đi tìm, một lúc sau hắn trong phòng nhỏ cũng tích lũy một đống. Có tộc nhân đi qua trước cửa ngẫu nhiên nhìn thấy, sẽ kinh ngạc kêu lên: "Ngươi làm sao có nhiều như vậy trứng gà? Phải hay là không đem trứng gà đều lấy đến nơi đây rồi hả? Mau thả trở lại trong giỏ đi!" Hổ oa mỗi lần đều muốn giải thích cái này không phải trứng gà, chỉ là thạch đầu bộ dáng như trứng gà, các tộc nhân tiến đến vừa sờ mới phát hiện thật là thạch đầu. Lại càng về sau, mọi người cũng đều thấy nhưng không thể trách rồi. Ngày hôm nay, Hổ oa lại cùng Bàn Hồ chạy đến khe suối bên cạnh đi lấy thạch đầu, đối với bọn hắn mà nói, không ngừng phát hiện là một loại nhạc thú. Đây là một cái nhiều mây thời tiết, buổi sáng một mực bao phủ thiên không tầng mây rốt cục khai mở, dương quang rơi xuống, đoạn nhai thác nước bên kia bay lên một đạo cầu vồng, tiếp theo lại bị tràn ngập một đám sương mù. Bàn Hồ đột nhiên ngồi thẳng lên hướng về hơi nước bên kia kêu vài tiếng, đây cũng không phải là thần thông chấn rống mà là chó thường sủa; mà Hổ oa cũng đứng người lên nhìn về phía xa xa, hắn nghe thấy được đoạn nhai một chỗ khác truyền đến tiếng bước chân. Nếu có người khác nhìn thấy một màn này, có thể sẽ cảm thấy nghi hoặc khó hiểu, cái này một người một chó cách đoạn nhai còn có một khoảng cách, bên người lại có tiếng nước chảy quấy nhiễu, mà kẻ đến tại phía xa đoạn nhai một chỗ khác, bọn hắn rõ ràng có thể nghe thấy! Đoạn nhai người bên kia cũng nghe thấy chó sủa, biết rõ bên này có Lộ thôn người, kéo cuống họng hô: "Ta là Hoa Hải thôn, đến dùng thiên nga trứng đổi trứng gà! Ta còn dẫn theo hai cái tươi mới chân lợn rừng, có thể hay không lại đổi một điểm thủy bố?" Đoạn nhai bên kia lại hướng thâm sơn chỗ cao mà đi, là Hoa Hải thôn. Nếu như tính toán thẳng tắp khoảng cách, Hoa Hải thôn là cùng Lộ thôn người gần nhất thôn xóm, hai tộc tầm đó cũng thường xuyên trao đổi các loại đồ đạc. Nhưng bởi vì một đầu u trường hang sâu cắt đứt sơn cốc, cái này hai tộc người muốn gặp mặt nắm tay đã có thể khó khăn, muốn từng người hướng dưới núi đi cơ hồ cả ngày, đến Thanh Thủy thị thành trại chỗ đó mới có thể gặp mặt, mà lại đường xá thập phần gian nguy. Nhưng là các tộc nhân cũng có biện pháp của mình, người qua không được nhưng có thể mang thứ đó ném đi qua. Bọn hắn dùng cây trúc làm thành máy ném đá đồng dạng đồ vật, trước đàm tốt song phương muốn trao đổi vật phẩm, sau đó chứa ở trong bao bố ném xuyên qua. Ném địa điểm cũng không phải tại khe cốc chỗ hẹp nhất, mà là thác nước phụ cận tương đối bằng phẳng khoáng đạt địa phương, khoảng cách có chừng vài chục trượng xa, như kéo đủ giọng kêu gọi, song phương đều có thể nghe được âm thanh. Trao đổi hành vi bình thường đều là Hoa Hải thôn người khởi xướng, bởi vì đạo kia đoạn nhai ngay tại Lộ tộc cửa thôn bên ngoài đất bằng phần cuối cùng, thường xuyên có Lộ thôn người ở trên đất bằng phơi lấy các loại sản vật, ngày nắng tới hô một tiếng rất thuận tiện. Hoa Hải là trong núi sâu hồ nước, ven bờ hồ chỗ nước cạn sinh trưởng lấy mảng lớn cỏ lau, hàng năm đều có không ít thiên nga bay tới đẻ trứng, bởi vậy Hoa Hải thôn người thường xuyên đến ven hồ lấy thiên nga trứng, vậy cũng là bọn hắn chỗ ấy đặc sản a. Thiên nga trứng so trứng gà lớn, nhưng là trứng gà rất dễ ăn cũng càng tinh quý, cho nên song phương trao đổi điều kiện là một cái thiên nga trứng đổi hai cái trứng gà, Lộ thôn người cũng không thiệt thòi. Dùng để trao đổi trứng đều là đun sôi, nếu không xem như có bao gai vây lấy ném đi qua, rơi xuống bên kia cũng đều nát. Hôm nay lại có một gã Hoa Hải thôn người đến trao đổi, hắn muốn dùng mười lăm cái thiên nga trứng đổi ba mươi trứng gà, đồng thời còn dẫn theo hai cái tươi mới chân lợn rừng. Lộ thôn người nghe hỏi đuổi tới đoạn nhai bên cạnh cách không kêu gọi, đơn giản thương lượng vài câu, đồng ý lại đổi cho hắn vài thước thủy bố. Xích là một loại chiều dài đơn vị, ước tương đương với người trưởng thành theo cổ tay đến khuỷu tay khoảng cách, mà người cánh tay theo cổ tay đến khuỷu tay có một cục xương đã kêu xương trụ cẳng tay (xích cốt). Sớm nhất xích là dùng xương cốt khắc lên ô vạch chế thành, nhớ ngày đó là Thanh Thủy thị tộc nhân đem "Xích" dẫn vào thâm sơn, về sau nó chính là tất cả bộ tộc cộng đồng sử dụng đo lường đơn vị. Thương lượng tốt rồi, Lộ thôn người tại trên đất trống nhóm lửa đun sôi ba mươi trứng gà, Hoa Hải thôn người tại ở bên kia chờ, dù sao cũng không có cái gì cái việc gấp. Trứng gà đun sôi hơn nữa vài thước thủy bố, chứa ở bên trong bao tải dùng cây gậy trúc ném tới, có thể nghe thấy sương mù bên kia bao tải rơi xuống đất thanh âm. Sau đó Lộ thôn người ở bên này đợi lấy cái khác bao tải bị ném qua, thế nhưng mà đã qua nửa ngày cũng không thấy động tĩnh. Đối phương là chuyện gì xảy ra, tay chân đần như vậy ấy ư, thời gian dài như vậy còn không có chuẩn bị cho tốt? Lúc này Bàn Hồ đột nhiên đối với đoạn nhai bên kia cuồng phệ, Hổ oa cũng kêu lên: "Người kia đi rồi, hắn vậy mà đã quên mang thứ đó cho chúng ta! Hắn lúc đi thời điểm vẫn còn cười. . ." Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: